由張周捷數(shù)字實(shí)驗(yàn)室打造的超大翼展數(shù)字互動(dòng)裝置“飛行鶴”。

在上海市嘉定區(qū)南翔印象城，途經(jīng)者絕不會(huì)錯(cuò)過一只振翅躍起、俯瞰城市的巨型“銀鶴”。這只巨大的不銹鋼“飛行鶴”，其實(shí)是一件翼狀機(jī)械動(dòng)態(tài)裝置雕塑作品。它由同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院副教授、數(shù)字藝術(shù)家張周捷和他的團(tuán)隊(duì)耗時(shí)兩年多打造，重達(dá)1.5噸，翼展13米，創(chuàng)下世界迄今為止規(guī)模最大的飛行動(dòng)態(tài)數(shù)字裝置紀(jì)錄。該作品融合鶴的形意與裝置機(jī)械原理，同時(shí)通過計(jì)算機(jī)算法這一具有前瞻性的創(chuàng)作媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，讓雕塑實(shí)現(xiàn)了“造型可變”。

從數(shù)字藝術(shù)到人工智能藝術(shù)，不僅是設(shè)計(jì)界的一種趨勢(shì)，也成為高校研究團(tuán)隊(duì)的關(guān)注重點(diǎn)。日前，同濟(jì)大學(xué)設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院成立“藝術(shù)與人工智能實(shí)驗(yàn)室”，致力于藝術(shù)和人工智能技術(shù)的交叉學(xué)科應(yīng)用研究。這不僅僅是單純的“走出象牙塔式”的嘗試，一只“鶴”能扇動(dòng)多大的產(chǎn)業(yè)價(jià)值，令聚攏而來的創(chuàng)意團(tuán)隊(duì)期待不已。

把技術(shù)“藏”入生活，讓人們更好地生活

設(shè)想一下，當(dāng)傳統(tǒng)餐廳遇上人工智能，將帶來哪些顛覆性的設(shè)計(jì)？是全部實(shí)現(xiàn)無人化，由機(jī)器人提供服務(wù)；還是在人工智能的賦能下，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)改變餐廳的供應(yīng)方式，讓顧客對(duì)菜品結(jié)構(gòu)、分量乃至制作過程一目了然而后精準(zhǔn)點(diǎn)單，減少浪費(fèi)的同時(shí)提升到店體驗(yàn)？這是同濟(jì)大學(xué)副校長兼設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院院長婁永琪經(jīng)歷的真實(shí)設(shè)計(jì)案例。“當(dāng)前我們正處在一個(gè)被人工智能淹沒的時(shí)代，在人口基數(shù)龐大的中國，如果簡(jiǎn)單將人工智能理解為無人化，或許是一種對(duì)技術(shù)的誤讀。”在他看來，將人工智能引入設(shè)計(jì)將會(huì)提供一系列新場(chǎng)景，而這個(gè)新場(chǎng)景應(yīng)當(dāng)把技術(shù)“藏”到生活中，從而讓人們更好地、更有尊嚴(yán)地生活。

婁永琪說，藝術(shù)是一種需求，人類的精神需要通過藝術(shù)來啟蒙，而設(shè)計(jì)是一種潛力，它用來改造社會(huì)，具有改變的力量。“我們之所以將學(xué)院定名為設(shè)計(jì)創(chuàng)意學(xué)院，就是刻意把藝術(shù)和設(shè)計(jì)分開，更多地把設(shè)計(jì)和創(chuàng)新相聯(lián)系，而不僅僅停留在藝術(shù)層面。”

人工智能時(shí)代呼嘯而來，婁永琪說，引入人工智能，可以讓設(shè)計(jì)得到再次“啟蒙”和“喚醒”，這也是藝術(shù)與人工智能實(shí)驗(yàn)室建立的初衷。這個(gè)新成立的藝術(shù)與人工智能實(shí)驗(yàn)室明確了三步走計(jì)劃：第一步，通過藝術(shù)家、科學(xué)家的合作探索明確人工智能藝術(shù)的概念和邊界；第二步，搭建實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)完成技術(shù)突破，打破技術(shù)壁壘，讓更多藝術(shù)家走進(jìn)智能創(chuàng)作行列；第三步，搭建孵化平臺(tái)，讓更多的創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品實(shí)現(xiàn)產(chǎn)出和孵化。

一言以蔽之，這不是技術(shù)或藝術(shù)的“自我欣賞”，融入市民生活、創(chuàng)造可感可知可及的藝術(shù)產(chǎn)品，以及由此牽引出新產(chǎn)業(yè)，日益成為業(yè)內(nèi)新共識(shí)。

好的人工智能藝術(shù)作品將會(huì)是跨界合作的結(jié)晶

如果說過去藝術(shù)家的創(chuàng)作從畫草圖開始，那么，如今在技術(shù)賦能下，創(chuàng)作的延展性大大拓寬。張周捷說，數(shù)字藝術(shù)家會(huì)利用算法來創(chuàng)作造型，讓數(shù)字雕塑實(shí)現(xiàn)造型可變，而人工智能藝術(shù)作品的技術(shù)性和延展性會(huì)更強(qiáng)。

張周捷也是同濟(jì)大學(xué)這一藝術(shù)與人工智能實(shí)驗(yàn)室的發(fā)起人之一。他在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前世界范圍內(nèi)的人工智能藝術(shù)作品多呈現(xiàn)在視覺層面，而人工智能藝術(shù)完全可以有更多可能，比如雕塑、裝置、行為藝術(shù)等。而未來的人工智能藝術(shù)作品，無論在技術(shù)難度還是感官效果上，都可能超過這只“數(shù)字鶴”。

“人工智能藝術(shù)作品形成以后將不再受創(chuàng)作者控制，它可以自己適配，可以跟觀賞者共鳴、互動(dòng)，帶來強(qiáng)烈的沖擊力。”張周捷說，目前人工智能之于設(shè)計(jì)，更像是一個(gè)黑盒子，“從輸入到輸出結(jié)果，中間沒有必然邏輯性，它有自己的認(rèn)知體系。”就像相機(jī)發(fā)明前，人們難以想象何為照片，當(dāng)下人們也難以想象一幅人工智能藝術(shù)作品的“廬山真面目”，因?yàn)樗惴▽⑼ㄟ^深度學(xué)習(xí)不斷更新迭代。

正因如此，人工智能藝術(shù)的準(zhǔn)入門檻更高。“人工智能藝術(shù)家需要復(fù)合型人才，不僅要有良好的審美、藝術(shù)觀念和藝術(shù)涵養(yǎng)，還要有很深的技術(shù)儲(chǔ)備、技術(shù)理解和洞察力，甚至還需要有哲學(xué)的思考力、思辨力。”張周捷深切感覺到，好的人工智能藝術(shù)作品將會(huì)是藝術(shù)家與科學(xué)家、算法專家跨界合作的結(jié)晶。